Etikett: grupperingar

  • Gruppdynamik, syfte och mål eller gruppering – vilket är viktigast?

    Gruppdynamik, syfte och mål eller gruppering – vilket är viktigast?

    Ja nu sitter jag här och reflekterar över hur vi människor ofta fungerar i grupp. Tänker att konservatism kan gynna vissa och då blir dessa, ”vissa”, motståndare mot förändring eftersom den troligtvis skulle innebära förlorade positioner.

    Informella ledare finns nog i alla grupper och verksamheter. De är duktiga på att få gruppens medlemmar att gå i en viss riktning utan att själva vara de som formellt har styrande positioner. Ska man upptäcka dem får man nästan byta glasögon, eller använda förstoringsglas. Ibland är de inte ens själva medvetna om sin informella makt. Så svåra kan de vara att upptäcka. Men de finns där.

    Det finns också ofta en maktkamp internt inom de flesta grupper. Den pågår i det fördolda och ofta märks den inte alls för den som inte själv är gruppmedlem. Ibland förstår jag att det finns en sådan maktkamp när jag läser mellan raderna i tidningsartiklar och ibland förstår jag vad som pågår när människor berättar… Jo, jag har hört både informella ledare, förlorare och passiva medlemmar berätta. De har varit medlemmar i olika organisationer och de har berättat om sin arbetsplats, sin släkt eller andra grupperingar.

    Erfarenheten av de här förhållandena har jag skaffat mig genom åren. Det började jag lära mig redan när jag gick i skolan, att det finns formell makt och informell makt. På gott och ont. Det gör ont i själen och ibland även fysiskt att bli mobbad och utstött. Den erfarenheten har jag fått.

    I en skolklass, eller på en skolgård, lär vi oss hur andra människor fungerar och vi skaffar oss också egna roller. En del av oss blir duktiga på hur vi ska få som vi själva vill. Vissa av oss lär oss ta makten själva eller hur vi ska få gruppens respekt. En del av oss lär oss hur vi klarar oss utan att göra oss illa och utan att bli förlorarna i gruppen. Vi lär oss hur en del av våra klasskompisar och skolkamrater kan vara, hur de kan spela spel och ”hugga” i smyg för att själva klättra på den sociala rangstegen.

    Jag har arbetat på flera olika arbetsplatser, i flera olika gruppsammanhang. Jag har suttit i styrelser på senare år och jag har vänner och bekanta som har berättat, både om egna engagemang och om egna erfarenheter från arbetsplatser. Kort sagt, det sociala spelet om positioner och makt pågår överallt.

    En del av oss lärde oss kanske tidigt hur det går till att manipulera sig fram till ledande roller i grupperingar. Andra av oss ger aldrig upp kampen för idealen och får ständigt lida nederlag för att de inte anpassar sig och dansar efter de informella ledarnas visselpipor. Medan andra i gruppen håller upp ett blött finger och känner av åt vilket håll vinden blåser för att få veta riktningen de ska vända näsan mot. Mönstret är kvar sedan skolan, rollerna är de samma. Det är bara situationerna och gruppnamnen som växlar.

    Själv har jag ofta utgjort hotet i organisationer på ett eller annat sätt. Ibland har jag varit en av nytänkarna som inte haft lust att tänka i invanda banor, som i stället kommit med nya sätt att se. Ibland har jag fattat egna beslut om att berätta ”innifrån”. Något som upprörde min dåvarande chef som hellre lade locket på och polerade utanpå för att upprätthålla en tjusig fasad medan misären pågick bak lyckta dörrar. Jo, jag kan vara den som gärna offrar mig själv för något jag tror kan förändras. Jag går gärna åt ett nytt håll också om det kan gynna målet med det jag arbetar för.

    Ibland sopas brister in under en matta. Brister, som om de skulle lyftas fram i ljuset, skulle innebära att vissa maktpositioner skulle falla på en gång. (Det är tur vi har Uppdrag Granskning till exempel!) Brister som i exemplet ovan. När jag gjorde som jag gjorde fick jag vissa informella makthavare att också börja oroa sig för sina positioner. Det i sin tur fick till följd att jag till slut inte orkade mer, grupptrycket blev för stort. Mitt agerande fick för många positioner att skaka och för många informella ledare att få halvpanik över hotet om att förlora sina positioner. De agerade för att tysta mig och de lyckades.

    Å allvarligt talat, tänk om vi alla skulle skita i att kämpa för att behålla och upprätthålla våra sociala positioner? Tänk om vi i stället skulle börja ägna oss åt att arbeta för att hitta kompromisserna och för att samarbeta och försöka tänka utanför den berömda boxen? Tänk om vi skulle ta och bli osjälviska och sätta våra medmänniskor och våra organisationers mål och syften före oss själva för en gångs skull…?

    Jag tänker ibland på hur meningslöst det blir i vissa sammanhang när en grupp enbart fokuserar på att ordningen ska bestå så som den är och alltid har varit. Vad är det egentligen för mening med att samma människor ska sitta kvar på samma stolar och göra och säga samma saker som de alltid har sagt och gjort. Bara för att det alltid har varit så. Syftet blir ju i så fall bara att de som sitter där ska få behålla sina positioner. Inget kommer att förändras, eller förändringen kommer att gå väldigt långsamt.

    Utåt sett har politiska partier, föreningar, arbetsorganisationer alltid syfte och mål. Många organisationer har stadgar som stakar ut verksamhetens mål och mening, ofta i högtravande och sirlig utsmyckade och vackra ordalag. Men internt, i gruppen som sitter i den styrande samlingen, händer det rätt ofta att det externa målet saknar någon större betydelse. Där är det i stället maktpositionerna och gruppens sociala struktur som har blivit huvudsyftet för gruppen. När en styrelsemedlem slutar gäller det för en noga utvald valberedning att hitta en ny styrelsemedlem som inte rubbar detta. Den tomma stolen behöver fyllas av en som inte utmanar och tänker nytt helt enkelt, för en sådan person utgör ett hot.

    Nytänkande och utveckling innebär att det behövs dynamik i gruppens sammansättning. Men hade det varit vanligt så hade vi inte haft så många styrelseproffs och så många yrkespolitiker tror jag. Hade det varit så så hade gruppmedlemmarnas egna positioner fått en sekundär betydelse.

    Jag är kanske cynisk nu men jag har blivit så besviken och ledsen så många gånger när jag har insett att syfte och mål med verksamheten ofta kommer i andra hand. Att makten och den egna positionen är viktigare än alla vackra ord om verksamhtens mål och mening.

    Ja, jag har upplevt det så i alla fall, som att syfte och mål blivit pjäser i ett maktspel i stället för att användas som karta och kompass.

    Titta bara på politikerna på riksnivå, de väljer sakfrågor efter hur strategiskt viktiga de är för nästa väljarbarometer och för hur nära inpå valet de dyker upp. Sakfrågor kan vara hur viktiga som helst för dem det handlar om, men har de ingen strategisk betydelse för partiets maktposition så får de vänta.

    Innerst inne anser jag att politik borde handla om ideologi, inte om position i SIFO-mätningar. Jag tycker också att stadgarna i en förening borde vara karta och kompass för verksamheten på samma sätt som att myndighetsutövning ska vara kristalliserad demokrati. Vad menade jag nu? Jo att vi vanliga dödliga väljer våra politiker som i sin tur stiftar lagar i vårt ställe. Lagar som i sin tur ska styra hur vårt samhälle fungerar, det vill säga bland annat hur myndigheterna agerar.

    Jag har då INTE valt att vissa av våra myndigheter ska agera så hjärtlöst som de gör idag. Så mycket förstår jag att det i stället handlar om positioner bland makthavare, om positioner bland partierna sinsemellan. Det är DÄRFÖR vi får de myndigheter och de styrande grupperingar vi har. Det handlar inte om verksamheten eller om ideologi, det handlar om makt.

    Nä nu ska jag sluta skriva…. Jag har faktiskt annat att göra.

  • Att höra till gruppen och prata skit om ”dom andra”

    …känns väl tryggt? Att kunna säga ”vi” ihop med de andra är sann gemenskap, eller hur? Men har du tänkt på  att det innebär att det finns ”de andra”, ”dom”, också…

    Jag skrev en kommentar på Facebook som fick tankar och funderingar att rinna iväg. Så här skrev jag:

    ”Att gruppera människor är säkert något som ekonomer har nytta av för att kunna räkna ut var efterfrågan finns så att man kan skapa tillgång och därmed göra sig en hacka. Men gruppering kan även användas i andra syften, som att skilja ut människor från människor och bygga sig en maktposition på det sättet… Baksidan av medaljen är att vi slutar tänka på människor som just människor. Vi hamnar alla i grupperingar och då slutar vi att vara individer. En individ kan man identifiera sig med men en grupptillhörighet måste man tillhöra för att kunna identifiera sig med…”

    Visst är det så?

    Vilken/vilka grupper tillhör du? Svenskar? Kvinnor? Män? Invandrare? Andragenerationensinvandrare? Medelålders? Pensionärer? Forshagabor? Dejebor? Landsbygdsbor? Värmlänningar? Storstadsbor? Stockholmare? Göteborgare? Utlänningar? Ja eller kanske träningsnarkomaner, soffpotatisar, nykterister, narkomaner, socialdemokrater eller moderater…? Ja eller någon annan gruppering…

    Hur tänker du när du;

    • ser en äldre kvinna med rullator?
    • läser om ett bråk på en flyktingförläggning?
    • hör om människorna i Syrien på nyheterna?
    • läser om pridefestivalen?
    • möter en påverkad och troligen hemlös person på gatan?

    Handlar det om grupperingar eller är det människ -or/-an, individer av kött och blod som du själv du tänker på då?

    Visst är det enkelt att dra dem över en och samma kam och gruppera bort dem ur ditt eget liv? Då slipper du vara medmänniska och kan fortsätta tänka på ditt i stället. Så bra! (OBS! Det där var ironi, kanske rent av sarkasm!)

    Nej, ibland blir jag så trött på detta grupperande hit och dit. Jag är människa. Det är folket i Syrien också. Invandrare i Sverige är även de individer och människor allihop. Kvinnor och män är människor och svenskar och pensionärer också.

    Greta 82 har levt ett helt liv. Hon har varit ung flicka med allt vad det innebar på den tiden och hon har kanske fött barn och gått genom sorger och förändringar i livet.

    Muhammed 43 från något avlägset land föddes kanske under helt andra förhållanden än vi gör här i Sverige. Men han är trots det en människa av kött och blod med känslor och upplevelser som gjort honom till den han är idag.

    Ibland undrar jag om Kalle 37 från Deje kan tänka så? Jag undrar om han förstår att han kom till världen som människa av kött och blod precis som Muhammed gjorde? Kan Kalle förstå att han är människa precis som Muhammed? Eller blir det FÖR jobbigt för Kalle att tänka så om Muhammed nu har varit tvungen att fly sitt land och bosatt sig i hans by, Deje?

    Kanske blir det för mycket för Kalle att tänka sig in i Muhammeds sorger, traumatiska upplevelser och så vidare? Kanske är det lättare att inte förstå. Att gruppera sig i gruppen Svenskar och prata om ”dom” och bunta ihop Muhammed med alla andra som inte är födda i Sverige?

    Födda i Sverige förresten? Jag är det men min farmor föddes inte här… När blir man svensk?

    Det finns ju någon historia om att Hitler faktiskt hade judar i släkten. Var han inte jude själv då i Nazityskland…?

    Kalle i Deje, har alla hans förfäder verkligen kommit till världen i Sverige? Men oavsett om det är så eller inte så är han ändå lika mycket människa som Muhammed och alla andra människor som råkar vara födda i ett annat land.

    Jag kan acceptera att det finns andra sätt att se på detta och jag vet också att det är mer komplicerat än så här.

    Men jag har MYCKET SVÅRT att acceptera gruppindelningar av människor när det går ut på att skapa ett starkt ”vi” och sedan utsätta ”dom” för hatkampanjer och/eller maktkrig.

    Det kan störa mig när jag ser exepel på;

    • inbitna sossar som hatar moderater och vice versa
    • inbitna fotbollssupportrar som hatar andra lags supportrar
    • vargmotståndare som hatar de som vill skydda vargen och vice versa
    • främlingshat
    • …det finns många fler exempel…

    I min värld är det tecken på svaghet att inte kunna se saker och ting på fler än ett sätt, det egna. Men i en gruppering är det kanske just det som gäller för att nå makteliten i grupperingen man tillhör, att hata ”dom andra” tillräckligt mycket…? Eller?

    Det finns en lightvariant av detta också. Skitprat. Jo, genom att prata skit om någon så skapas också ”vi” och ”dom”, eller kanske till och med ”vi” och ”den där personen”. Det är mobbing att prata skit. Jo, det är säkert. Den som pratar skit vill ha bekräftelse, det vill säga medhåll av de som lyssnar. På det sättet skapas en gruppering, ”vi som tycker att ”den där personen” är skit”. 

    Men är det så enkelt som ”skitpratarn” vill få det att låta? Kan det inte vara så att den som pratar skit gör det för att höja sig själv över sin egen skit på någon annans bekostnad?

    Jag tror att det ibland handlar om att skitpratare bär så mycket skit inom den egna personen att det blir svårt att bära. Då kan det vara bra att stötta sig på någon som är ännu sämre än en själv. Hur gör man för att höja sig själv? Jo, man pratar skit om någon annan så att man får någon att stå på…

    Så nästa gång du börjar prata negativa saker om någon som inte är närvarande för att få medhåll av dina åhörare. Tänk på att du samtidigt skapar ”vi” och ”den där” eller ”dom andra”. Å faktiskt så tror jag att vi alla går och bär på skit som vi gärna tar hjälp av andra för att höja oss över så jag kan komma på mig själv med att prata skit ibland och det tror jag du gör också. Det gör vi allihop.

    Men det FINNS de som inte kommer till den insikten. Dessa personer sätter i system att prata skit. För att hämnas oförrätter de tycker att de har utsatts för av den de pratar skit om. För att de saknar förmåga att se saker och ting ur fler synvinklar än de egna och/eller för att de egentligen skulle behöva gå i terapi för att lösa sina inre knutar och på det sättet få en förmåga att se saker på fler sätt helt enkelt…

    Höjer man perspektivet från individen till hela samhället så kan man fråga sig varför kvällspressen säljer så många fler lösnummer när de fyller löpsedlar med skit om kändisar och om Idoldeltagare…? De höjer inte sig själva kanske genom skitskriveriet, men människor läser ju uppenbarligen det där…? Hur kommer det sig?

    Har vi ett behov av skiten…?

  • Att va som alla andra

    Maskros i klöver
    Maskros i klöver

    När jag går upp ur sängen och in i badrummet för att göra morgontoaletten och få på mig kläderna händer det titt som tätt att jag slås av en tanke. Den tanken är det säkrast att sätta på pränt innan jag glömt bort den. Så nu blir det ett inlägg som inte alls handlar om vargar för första gången det här året (känns det som).

    Jo, det är ju när någon inte är som alla andra som det blir reaktioner. Det är då de där andra börjar höja ögonbryn och titta konstigt. Eller hur?

    (mer …)